9月初，社交媒體上傳出消息：一名女教師因為批評網絡小說《魔道祖師》，遭到該書粉絲發起的人肉搜索，導致女教師不堪壓力“自殺”。后在網警、地方警察的介入與調查下，得到結論，不存在“自殺”行為，但人肉搜索是真的，女教師因此有抑郁傾向也是真的。

這起本不該發生的事件，也是對公共資源的一次浪費，不僅線上有諸多賬號參與發布信息、討論、通報，也牽動了線下警方投入警力。最后大家發現，這場鬧劇居然沒法確認真正的責任負擔者，或正是這樣的緣故，網文江湖才會如此混亂。

網絡文學圈在人們看來，是個簡單、輕松、娛樂的行當，寫手們日更萬余字，粉絲們每日追更，高興了便打賞作者，貌似是個歌舞升平的地方。但剛發生的“網文粉絲人肉批評者”的事件，揭開了網文江湖不為人知的復雜一面。借助這個事件，我們或可認識到網文為何如此受歡迎，粉與黑為何經常發生大戰，以及網文對公眾的娛樂與精神究竟造成了什么樣的影響。

1990年根據史蒂芬-金同名小說《危情十日》改編的電影在美國上映，這部電影講的是一部暢銷書作家保羅，在回家路上遭遇暴風雪后被頭號粉絲安妮挾持的故事，安妮先是悉心地照顧保羅，后來在保羅沒有按照她的要求改變女主人公的命運時，對保羅采取了暴力虐待……一部有關偶像作家與粉絲之間的故事，被拍得驚悚異常，讓觀眾看得提心吊膽，片中的安妮，哪里像一名書迷，更像是一名邪教教徒。

在當下網文領域，有一股邪氣也在躥升，部分粉絲以“信徒”的身份，不但干擾網文作者的創作，還經常人為地形成組織，攻擊持不同觀點者，并衍生一些過界行為。網文作者雖是粉絲們心目中的偶像，但在約束粉絲行為方面，往往無能為力，這與網文作者與粉絲之間的獨特聯系有關。

網文作者為了滿足粉絲的閱讀欲，根據粉絲的愿望進行寫作，不惜把一個模式復制數遍，更是把不斷更、增更當成獎勵粉絲的一個手段。而粉絲給予的回報，除了付費閱讀與打賞，就是四處出擊，打擊那些批評偶像有抄襲嫌疑、作品低劣的“黑粉”，獲得樂趣。在這種關系里，可以看得出，他們是各取所需的，甚至是有默契的。

為心儀作家付費可以理解，但以謾罵、人肉搜索的形式去報復批評者，還算得上真粉絲嗎?

“網文粉絲人肉網友致其自殺”和《危情十日》有內在共通的一個驚悚點，即粉絲的狂熱程度超出了正常的情感表達。尤其值得注意的是，人肉發起者“差池”的攻擊對象，是她曾經的中學老師，這起事件令人驚悚的地方，因此不只是人肉搜索，更是師生關系的破裂，僅僅是因為對一部文藝作品的觀點不同，就發起暴力行為，這讓人難以理解。

在歷史上，作家與讀者的關系從未出現過如此失常甚至變態的狀況。錢鍾書曾這樣回復一名喜歡他的讀者，“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢?”基于這句話而產生的“作家只管寫，讀者只管讀”，數十年來也被認為是作者與讀者之間最美好也最默契的關系，哪怕在文學最受重視的上世紀八九十年代，也極少有讀者對著名作家做出狂熱舉動。然而在網文時代，過去的模式被徹底打破了。

這是互聯網時代眼球經濟特點所決定的——誰獲得的注意力多、粉絲多，誰的知名度就越大、得利也越高。網文的運作與推廣模式，決定了作者不僅要寫，也要參與到與讀者的互動中來，比如積極回復讀者提問，強化互動關系，按照讀者意愿改寫既定情節，根據打賞力度決定人物走向。

突出與夸大粉絲的權力，是文學網站積攢第一桶金并快速發展的秘訣。網文平臺上的一切評價標準，都是圍繞粉絲的權力建立的，比如訂閱榜、推薦票榜、月票榜、熱銷榜、打賞榜等，都需要粉絲付出實實在在的時間與金錢，才能凸顯上榜者的“價值”，而粉絲的付費積極性，則直接影響網文平臺的商業價值。當粉絲潛意識當中發現自己才是網文世界至高無上的掌權者的時候，就會多層次介入到網文世界，包括對平臺指手畫腳，對大神創作進行干涉，包括粉絲們追擊“黑粉”，表面上看是為了維護大神的名譽，內在動力則更多是為了滿足自己的權力欲。

就文學性而言，網文從誕生到輝煌一直都被質疑，其“爽文”模式究竟有何魅力讓如此多的人傾倒?隨著網文成為影視創作的源頭，每天都在影響公眾的精神與娛樂，對于網文的質疑聲音也在慢慢變小甚至消失，公眾已經接受了網文成為當下主流的現實。

在這樣的大環境下，網文平臺、大神作者、粉絲群體，都被賦予了巨大的權力——走進公眾生活、影響公眾審美的權力。宮斗劇的盛行，演藝圈的“娘炮當道”……文藝病態審美的形成，與粉絲權力有著必然的、足夠多的聯系。

而糾正粉絲不受限制的權力，法律層面的監管只能起到輔助作用，只有平臺意識到網文模式的危害一面，通過建立新的規則意識與審美水準，帶領龐大的作者隊伍實現轉型，才能影響到更龐大的粉絲群體，轉變放棄10多年積攢下來的權力欲，變成真正懂欣賞、知丑美、有常識、有道德的讀者。