昆曲+短視頻：

以古雅為時尚的別樣風(fēng)景

昆曲是我國現(xiàn)存劇種中的古老劇種之一，它繼承了我國古代戲曲的優(yōu)良傳統(tǒng)，文化積淀豐厚，劇本文學(xué)創(chuàng)作和舞臺藝術(shù)呈現(xiàn)都代表了我國古代戲曲的最高水準(zhǔn)。昆曲對許多劇種的劇目、聲腔、行當(dāng)、服飾、化裝、身段臺步、演唱方法、樂隊伴奏等均有影響，故被譽為“百戲之祖”。昆曲既接納了精英文化，也融入了民間文化，是當(dāng)代人了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要窗口，傳播弘揚昆曲，是確立文化自信的重要舉措之一。

由于昆曲過于典雅，在與新興的以俗為美的眾多地方戲的競爭中，曾一度處于劣勢，自清代中期以來，昆曲主導(dǎo)舞臺的地位逐漸滑落，最終讓位于近代走向成熟的京劇。

我國進(jìn)入改革開放的新時期以后，昆曲被列入聯(lián)合國教科文組織“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，成為享有世界盛譽的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我國各級政府對昆曲的扶植力度明顯加強(qiáng)，昆曲的生態(tài)有了較大改善，昆曲在群眾中的影響力也有所提升。但由于可供選擇的娛樂樣式大量增加，廣大觀眾對昆曲的疏離已經(jīng)年深日久，昆曲不景氣的狀況并沒有得到根本性改變。在這種情況下，短視頻平臺加入昆曲傳播隊伍，對于擴(kuò)大昆曲的影響，拉近昆曲與群眾的距離，保護(hù)和傳承昆曲，均具有重要意義。

比如抖音的昆曲傳播是“DOU藝計劃”中的一個組成部分，該計劃旨在利用短視頻這個大眾化的現(xiàn)代平臺進(jìn)行全民美育教育，提升國民的審美鑒賞能力和藝術(shù)素養(yǎng)，為提升國民的文化素質(zhì)和文化自信貢獻(xiàn)自己的力量。

昆曲以精致典雅為美，這種美曾經(jīng)主要為文人士大夫所欣賞，但隨著歲月的流逝，昆曲的精致典雅變成了令當(dāng)代人驚奇的“古雅”，古雅之美與現(xiàn)代流行文化存在沖突，同時也構(gòu)成了競爭關(guān)系，但在競爭中它們完全有可能實現(xiàn)互補，不太流行的昆曲，日益流行;相對淺薄的流行文化因為有了深厚的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，內(nèi)涵日益豐富深厚。“以古雅為時尚”正是傳統(tǒng)文化與流行文化博弈交融的產(chǎn)物。

在城鎮(zhèn)化程度日益提高的背景下，解決了溫飽問題的民眾日益追求精致化生活，過去主要為文人士大夫服務(wù)的昆曲，今天有可能成為為廣大民眾服務(wù)的新寵。在這個時候，短視頻平臺選擇昆曲，順應(yīng)了社會和時代的要求，利用流行文化的手段、平臺，打造“以古雅為時尚”的別樣風(fēng)景，也是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的一次成功嘗試。以抖音上的一條昆曲短視頻為例，該短視頻不僅展示了《牡丹亭》中杜麗娘的妝容，而且配有這樣一段文字：“在這姹紫嫣紅的季節(jié)里，扮上昆曲的妝面，與游園驚夢來一次邂逅。”該短視頻獲得了海量的播放量。專家認(rèn)為，短視頻平臺上對昆曲的傳播，其實就是“以古雅為時尚”的一道風(fēng)景。

短視頻平臺選擇包括昆曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合發(fā)展，對于提升自身美譽度和影響力也具有重要作用。短視頻的特點，一是短，適應(yīng)了當(dāng)下快節(jié)奏的生活和讀圖時代的需求;二是好玩，吸引了大批用戶，特別是廣大的青少年。但如果只是滿足于以博觀眾一笑，其價值是會受到質(zhì)疑的，其影響力也不可能持久。“DOU藝計劃”的實施，對于豐富、深化抖音短視頻的文化蘊涵，具有明顯的積極作用。正是由于短視頻平臺近年來在傳播力大幅提升的背景下，及時選擇了包括昆曲在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合發(fā)展，因此，美譽度明顯提升，藝術(shù)學(xué)界的學(xué)者、藝術(shù)家也對此給予了肯定。

短視頻與昆曲結(jié)緣給了我們一個啟示：古老的戲曲走進(jìn)當(dāng)代、走向未來有兩條路，一是創(chuàng)編表現(xiàn)現(xiàn)代生活的“現(xiàn)代戲”，促使其與時俱進(jìn);二是以古雅為時尚，選擇“古典化”“經(jīng)典化”之路，對于那些程式化程度很高的劇種而言，后一路徑或許更加便捷可行。