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          三月三上巳節:曲水流觴 臨流賦詩

          農歷三月初三,是古代的上巳節。中國古代以天干地支紀年、月、日。上巳日,是指三月上旬的巳日。古人在這一天,要舉行祓禊儀式。

          祓禊,音“服戲”,祓同拂,意思是去除。《后漢書·禮儀志》記載:“是月(即三月)上巳,官民皆絜(同潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(音趁,疾病),為大絜。”就是說,這一天無論是官長還是百姓,都要到水濱去洗濯,不僅洗掉身上的泥垢,也去除疾病和不祥。所謂,“為大絜”,可以理解為“徹底干凈一下”。因為捂了一冬天了,也著實該洗個澡了,不僅清潔身心,也為了預防疾病。

          上巳日祓禊的起源,與春秋時期的孔子和他的學生不無關系。《論語》中有這樣一個情節:孔子和子路、曾皙、冉有、公西華共坐,孔子問四人各自的志向。三個人依次說了之后,孔子都不以為然。曾皙是最后一個說的,他說他最向往的就是:暮春三月,換上春裝,和一伙年輕人結伴去沂水之濱洗浴、登上雩壇在風中跳舞,然后唱著歌回家!(“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”)??鬃余叭粐@道:“跟我的想法一樣啊!”曾皙所說的,即是后來上巳日的祓禊。雩(音魚)壇,在沂水之濱,高三丈,祭天求雨之用。曾皙的想法,當然也來自生活?!俄n詩》中說:“鄭國之俗,三月上巳,之溱、洧兩水之上,招魂績魄,秉蘭草祓除不祥。”溱、洧兩水,都位于今天的河南。似有這樣一種可能:上巳日祓禊起于民間,由于孔圣人的倡導,被漢朝確定為節日,于是這個風俗便流傳開來。

          魏晉以后,將上巳節改為三月初三,故又稱“重三”或“三月三”。晉代王羲之寫下著名的《蘭亭序》,記載的就是這樣一件事:“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。”永和九年即公元353年,在三月初三這天,王羲之偕好友謝安等四十余人,在蘭亭舉行修禊活動,留下了千古佳話。《蘭亭序》中說:“此地有崇山峻嶺、茂林修竹,又有清流激湍映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”由此之后,曲水流觴飲酒賦詩,為后世文人所效仿。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》中記載,在湖南湖北地區,每到三月三日,“士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲”。

          流杯曲水或曲水流觴,就是大家分坐在河渠兩旁,在上游放置酒杯,讓酒杯順流而下。酒杯停在誰的面前,誰就取杯飲酒吟詩。這種方式也是古代流傳下來的,據說是始于周公。南朝梁吳均《續齊諧記》載:“昔周公卜城洛邑,因流水以泛酒,故逸《詩》云‘羽觴隨流波’。”

          上巳日的祓禊儀式,逐漸失傳,三月三到水濱洗浴,也被春游所取代。唯有曲水流觴、臨流賦詩的風雅之舉,被文人騷客們保留下來,但也不再到野外去找溪流了,而是在專門打造的流杯亭里舉行。亭內鑿有彎曲回繞的水槽,客人們依次圍坐,任酒杯在水槽內流動,飲酒賦詩,以此為樂。

          中國最早的流杯亭始見于三國時期的洛陽天淵池。天淵池是魏黃初五年(224年)魏文帝曹丕時期所鑿,每歲三月上巳,百官公卿以至庶民多修禊于此。此后,許多地方都建有流杯亭。連鄰國的高麗、日本都有了。

          據統計,北京地區有過至少七座流杯亭。其中圓明園的兩座已不存;妙高峰上七王別墅只剩下刻有水槽的石座。現存中南海里的流水音、故宮乾隆花園里的禊賞亭、恭王府花園的沁秋亭、潭柘寺的猗玕亭。

          流水音為明代所建,為北京現存流杯亭中最古老的一座。位于中南海南岸、韻古堂東面,是建于水中的一座方亭。亭內石地上鑿刻有九曲水槽,康熙皇帝題額“曲澗浮花”,乾隆題“流水音”。聯曰:“積素墜枝全作雨,懸流落澗半成冰。”亭后假山上有人造瀑布流泉,水引入亭后,在水道中宛轉回流之后排入湖中。乾隆有詩題流杯亭:“憑欄俯碧流,佳景喜相酬。素色因心靜,清音與耳謀。仙人捧醇酎,春鳥弄箜篌。惡旨思前戒,盈科悟進修。”新疆大小和卓木叛亂被平定后,乾隆皇帝曾于上巳日在此處賜宴有功將士。

          禊賞亭位于故宮乾隆花園古華軒西側,建于乾隆年間。重檐攢尖頂,平面呈“凸”字形。亭四周繞以漢白玉欄桿,東西突出的抱廈內,地面鑿有蜿蜒曲折、如龍似蛇的水槽。亭南有假山,山后有井,井前有缸,缸底有洞。人工從井中汲水注缸,水從洞中流出,經過假山流入亭中水槽。

          潭柘寺的猗玕亭位于行宮院內,是為皇帝駐蹕于此而建造的。這里有古松竹林,環境清幽。地面用漢白玉鋪砌而成,蜿蜒曲折的水槽構成了一幅南龍北虎的圖案。泉水從亭東北角的石雕龍口中吐出,順石槽水道流入亭內,前后回旋,左盤右轉,緩緩流過。乾隆皇帝曾作有題為“猗玕亭”的七言絕句一首:“掃徑猗猗有綠筠,頻伽鳥語說經頻。引流何必浮觴效,豈是蘭亭修禊人。”大意是說,此地風景宜人,來此賞游,不必效仿王羲之等人的修禊和曲水流觴。辛亥革命后,猗玕亭可供平民游覽,成為潭柘寺十景之一“御亭流杯”。民國時旅行家田樹藩有詩贊曰:“猗玕亭畔景殊出,修竹風清送晚秋。隔院鐘聲傳耳底,石間泉水入亭留。”

          恭王府花園里的沁秋亭位于園門東側,為傳統木質單圍柱和方形屋頂,在建筑結構上,采用八角攢尖頂。亭后假山中隱有一眼老井。主客臨流作樂時,令人從井中汲水注入水渠,井水緩緩流入亭內水槽。水槽從東西看像流水的水字,南北看像長壽的壽字,取“水常流,壽常有”之意。

          在流杯亭里飲酒吟詩,那是有皇帝的年代王公貴族們附庸風雅的游戲。而普通百姓會在這一天攜酒踏青,到大自然中去享受春天?!犊滴跬鹌娇h志·風俗》記載:“三月三日,風和景麗,(百姓)臨流醉歌,有古修禊遺風焉。”

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