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          警惕“信息繭房” 光靠碎片化閱讀很難 海量碎片需要強大“處理器”

          “身處互聯(lián)網(wǎng)時代,經(jīng)常有聲音說閱讀削弱了,其實閱讀本身并沒有減少。拓展到智能手機時代以后,讀圖、聽書、看視頻等也算是廣義上的‘閱讀’,不少人的閱讀量還增加了。但閱讀量上漲的同時,閱讀強度、鑒賞深度并沒有同比增長。”期,華東師范大學中文系教授羅崗關(guān)注到一個現(xiàn)象:注意力經(jīng)濟競爭激烈的當下,為了在更短時間高強度吸引受眾眼球,一些濃縮式解讀相當流行,類似于三分鐘解讀一部電影、五分鐘講完一本名著……“懶人包”式分享或知識消費鏈接,在當下流行文化生態(tài)中并不少見。

          學界由此拋出話題:當經(jīng)典文本被“加工壓縮”成看似唾手可得的“知識膠囊”,人們漸漸依賴甚至慣于走求知捷徑,這份對“快”與“爽”的貪求會不會敗了閱讀的好胃口?

          直奔“標準答案”,是對豐富文本的扁化誤讀

          文藝新形態(tài)大量涌現(xiàn)的當下,文學創(chuàng)作評論也呈現(xiàn)出豐富多元的面貌,直播、音頻、視頻、綜藝節(jié)目等傳播形式和互聯(lián)網(wǎng)渠道上,都不乏對經(jīng)典文本的賞析,一些評論家對名家名作的解讀因其話題、“會抓梗”引發(fā)了不少年輕網(wǎng)友的關(guān)注。

          當“破圈”被頻頻提及,學者的種種“試水”嘗鮮有其積極的一面,比如擴大經(jīng)典閱讀的受眾覆蓋面,積極介入熱門議題和大眾文化等。評論家黃認為,面對紛繁龐雜的文學現(xiàn)場,文藝批評的聲音要保持“火熱”,首先要保證“在場”。“眼下,文化研究不能局囿于‘象牙塔式’自說自話或小圈子游戲,需要始終面向鮮活的、正在變化的時代現(xiàn)場發(fā)言。”但他也提出,要找到一種新的批評方式來更好地對接時代,而不僅僅是迎合市場。

          羅崗提醒,大眾需警惕滿足于把復(fù)雜文本壓縮成“懶人包” “知識膠囊”的速成心態(tài),或是抱著直奔一個“標準答案”而去,“這就將閱讀簡單化扁化了,無法對文本展開深層思考和理解。我們所處的世界、所面對的人生、對自我的理解都是復(fù)雜多義的,大學生尤其應(yīng)該去讀多面的豐富經(jīng)典文本,這種熏陶有助于刷新看待事情的維度和視角,從而終身受益”。

          在他看來,短視頻和彈幕的涌現(xiàn),愈發(fā)刺激著感官神經(jīng),這種強刺激往往追求“幾十秒內(nèi)爆梗不斷”或是“刻意獵奇”。他以《指環(huán)王》在大銀幕重映為例談到,不少人跑去豆瓣 “打一星”,原因居然僅僅是覺得這部電影“太長了” “不夠爽”。“閱屏的增加并不意味著讀書量的累積,這里的讀書更多是指帶有傳統(tǒng)質(zhì)的閱讀,看個體能不能持續(xù)突破注意力的限度,把自己帶出舒適區(qū)。”但顯然一些讀者或網(wǎng)友已經(jīng)被“寵壞”,很難長時間集中注意力。

          一味追求“即時滿足”或依賴“知識膠囊”,也意味著某種程度上放棄了更多可能。恰如哈佛大學伯克曼互聯(lián)網(wǎng)與社會中心研究員戴維·溫伯格博士曾發(fā)表對“知識膠囊”隱喻的不安——“似乎只要服用了就掌控了知識,等著被喂養(yǎng)并不是一種獲取知識的好方法,真正的求知之旅必然包含提問,包含挑戰(zhàn),而不是將知識視為關(guān)于世界無可置疑的真理。知識永遠承諾開放,而非封閉。”

          警惕“信息繭房”,海量碎片需要強大“處理器”

          因在綜藝節(jié)目《奇葩說》擔任導師金句頻頻,華東師范大學教授劉擎成功“出圈”,在他的觀察中,身處社交媒體異常發(fā)達的時代,年輕人既是流行文化的參與者和生產(chǎn)者也是消費者,“他們對特別幽默搞笑的段子會有強烈的反應(yīng),這很自然”。但他也道出擔憂:如果僅在娛樂文化背景下成長,年輕人對“枯燥”的忍受力非常低,這實際上對經(jīng)典闡釋、美學賞析都提出了特別大的挑戰(zhàn)。“忍耐一個沒有笑點,沒有興奮,沒有生動言談方式的時間非常短”,也容易導致閱讀能力下降,破壞了養(yǎng)成深度閱讀的能力。

          在他看來,碎片化閱讀有積極的一面,比如對豐富信息的及時更新,讓我們更加便捷地對這個時代有所了解,沒有脫離社會;但另一方面對信息有辨別、有處理,就需要擁有強大的“處理器”,即處理信息的能力。

          這種能力如何獲取?“光靠碎片化閱讀顯然很難,面對信息爆炸時代,我們尤其需要一個強大的處理器,這就離不開更深入地閱讀書籍。”劉擎認為,要警惕所謂“信息繭房”給人提供的一種虛假的解決,“大數(shù)據(jù)算法往往會把你喜歡的同類東西喂送給你,讓人有一定的穩(wěn)定,但這是以世界的部落化為代價的。同類相聚,然后你會發(fā)現(xiàn)同類之外的很多人完全不可理喻,跨越房間之間的深度交流就變得越來越稀缺。”

          在學者倪文尖看來,一代人有一代人對文學的闡釋,經(jīng)典總是被經(jīng)典的闡釋所環(huán)繞,“每一代人的20歲肯定不一樣,但我相信20歲時思考的問題有共通”。他認為評論界亟需下功夫的,不是完全拋棄年輕人喜聞樂見的流行文化樣式,而是在策劃制作精良的“知識大餐”方面持續(xù)精進。他期待更多學子能做“高明的普通讀者”——有科班意識,突破“文學愛好者”的天花板。換句話說,不僅僅盯著小說情節(jié)的所謂“三分鐘干貨”,更要深刻理解作品內(nèi)容和形式所蘊含的時代能量。

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