商周時(shí)期最具代表性的三尊青銅大圓鼎——子龍鼎、大盂鼎和大克鼎，首次齊聚北京。昨天，“禮和萬方——商周青銅鼎特展”在國家博物館開幕，3件青銅重器和30余件文物一同講述青銅時(shí)代的往事。

進(jìn)入展廳，一束束光將一尊尊青銅鼎打亮，有些凸顯古樸的紋飾，有些聚焦器物上的銘文。策展人說，青銅鼎最早出現(xiàn)于二里頭文化時(shí)期。商周時(shí)期，青銅器由注重酒器向注重食器轉(zhuǎn)變。到了西周中期之后，在祭祀和宴饗時(shí)配合使用鼎與簋的制度更加具體，天子用九鼎八簋，諸侯用七鼎六簋。青銅鼎由此成為集王權(quán)與神權(quán)于一體的國之重器。

一批青銅鼎之“最”，在展廳里露臉。在目前所見的商代大型青銅圓鼎中，國博藏子龍鼎是體量最大的一尊，高103厘米，口徑80厘米，重達(dá)230千克。周代大型青銅圓鼎則以國博藏大盂鼎、上海博物館藏大克鼎以及臺北故宮博物院藏毛公鼎最負(fù)盛名，前兩件均有展出。上博介紹，這也是大克鼎京城首秀。

一件件青銅重器的經(jīng)歷，是展覽最大看點(diǎn)。子龍鼎，相傳于20世紀(jì)20年代出土于河南輝縣，后流入日本，又輾轉(zhuǎn)至香港。2006年4月，在中央財(cái)政設(shè)立的“國家重點(diǎn)珍貴文物征集專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)”支持下，國家文物局將其征集回國。抗日戰(zhàn)爭期間，大盂鼎和大克鼎的收藏者潘氏家族將雙鼎裝入木箱安置于潘宅地下，躲避日寇劫掠。1951年，潘氏后人將雙鼎獻(xiàn)于上海文物管理委員會(huì)，后藏于上博。1959年，中國歷史博物館(今國博)開館，大盂鼎應(yīng)征北上。國博說，大盂鼎、大克鼎和子龍鼎不僅是早期中華文明燦爛成就的重要物證，而且它們在近代出土、流轉(zhuǎn)和歸藏的顛沛命運(yùn)，也充分見證了中華民族走向復(fù)興的輝煌歷程。

值得一提的是，一批重器采取裸展方式展出，觀眾可以“零距離”對話商周文明。一些青銅器名稱和銘文中的生僻字也被標(biāo)注了拼音，方便觀眾閱讀。策展人說，展覽特意輔助了圖片、拓片、多媒體等多種手段，帶觀眾領(lǐng)略中國早期文字的獨(dú)特魅力。展覽還以釋文、譯文等方式，全面解讀大盂鼎、大克鼎、子龍鼎等代表性重器的銘文內(nèi)容，讓觀眾了解古代文字，讀懂古代文明。