莊子最通透的5個故事，治好了我的精神內(nèi)耗

#古籍里的歷史#

作者：洞見yimo

(資料圖片)

物來順應(yīng)，不憂不懼。

《莊子》 說：“為外刑者，金與木也；為內(nèi)刑者，動與過也。”

外在的痛苦來自刑罰，內(nèi)在的痛苦，源于自己內(nèi)心的沖突。

一個人如果無法安頓好自己的心，只能陷入無盡的內(nèi)耗和痛苦中。

鮑鵬山說：莊子是中國人心靈的補(bǔ)藥，也是中國人身心和諧的法寶。

如果此時，你正為生活而感到彷徨無措，不妨讀一讀《莊子》的這5個故事。

相信一切的焦慮和不安，都能得到治愈和平息。

01

關(guān)于評價

譯文：

宋元君打算畫一幅地圖。

于是召集全國的畫師前來為自己作畫。

畫師們來了之后，無不必恭必敬，安安靜靜地坐在一邊。

唯獨(dú)有一個畫師，進(jìn)來之后，脫掉上衣，袒露上身，盤腿坐下，自顧自地調(diào)墨。

宋元君看到之后，直接把他選為畫地圖的人選。

眾人不解，于是向宋元君請教。

宋元君說：這個人行事不拘一格，全然不在乎別人的眼光。

這意味著他內(nèi)心篤定，不會被外界干擾，作出來的畫，自然要超乎常人。

果真，這個畫師在作圖之時，執(zhí)筆穩(wěn)健，行云流水，絲毫不受外界影響。

最后他畫出的地圖完美無瑕，眾人連連稱贊。

洞見君：

莊子筆下，有一只大鵬鳥。

它的脊背長幾千里，振翅起飛的時候，翅膀就像是掛在天邊的云彩。

大鵬借著旋風(fēng)盤旋而上，向遙遠(yuǎn)的南方飛去。

在經(jīng)過一片低空的時候，被幾只麻雀看到了。

麻雀就開始議論紛紛，我一跳就飛起來，不過數(shù)丈高就落下來，在蓬蒿叢中盤旋，這也是極好的飛行了。

大鵬鳥你為什么這么蠢，要飛到九萬里的高空，向南飛這么遙遠(yuǎn)呢？

但是大鵬不為所動，仿佛沒有聽到一樣，繼續(xù)向南，最終飛到南方天池，獲得了真正的自由。

現(xiàn)實(shí)生活中每個人的身邊都有幾只麻雀。

它們嘰嘰喳喳，總是對別人的行為評頭論足。

內(nèi)心不夠強(qiáng)大的人，往往深陷羅網(wǎng)，被他們的言論左右，陷入糾結(jié)內(nèi)耗中。

做起事來瞻前顧后，束手束腳，最終一事無成。

莊子說：舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

真正厲害的人，別人再怎么夸耀，他也不會更加努力，別人再怎么責(zé)難，他也不會為此而沮喪。

馬行千里，不洗泥沙。

別人怎么看我們，是別人的事。穩(wěn)住自己的心，把握好自己的節(jié)奏。

不要輕易被外界的非議動搖，也別用他人的標(biāo)準(zhǔn)綁架自己。

屏蔽了外界的閑言碎語，專心走好腳下的路，自然能過好自己的日子。

02

關(guān)于得失

譯文：

《莊子·田子方》里有這樣一個故事：

孫叔敖曾經(jīng)三次出任宰相，可他臉上卻從不見任何喜色。

他也曾被三次罷官，但也從不見有任何憂愁。

有人問孫叔敖，為什么當(dāng)官的時候，沒見你喜形于色，被免官的時候，也沒見你唉聲嘆氣，你是怎么做到的呢？

孫叔敖說：這有什么，當(dāng)不當(dāng)官都不是由我決定，我能做的就是讓自己無憂無慮，至于起起落落，一切隨緣，又何必糾結(jié)。

洞見君：

蘇軾曾說：人事之得喪，忽往而忽來者歟。

人生的得到和失去，總是忽來忽往，難以預(yù)料。

前一秒在你手里，下一秒可能就到了他人手中。

如果無法看淡得失，人生只能陷入痛苦，難以自拔。

唐代郭子儀平定安史之亂，被封為汾陽王，皇上派人為他修建汾陽王府。

郭子儀一日得閑，去施工現(xiàn)場查看。

他囑咐一個民夫：“墻基一定要打牢，這樣房子才能堅(jiān)固不倒。”

民夫卻說：“我們家三代都是泥瓦匠，只見過房子換主人，還沒見過哪個房子倒塌了的。”

郭子儀若有所思，再也沒來過現(xiàn)場。

王府落成之后，郭子儀大宴賓客。

出人意料的是，當(dāng)日的泥瓦匠也被他青睞，安置在上座。

客人都很疑惑，郭子儀指指工匠：“他們是造房子的。”

又指指子侄：“他們是賣房子的。”

果不其然，郭子儀死后四十年，這座王府就換了主人。

昔日熱鬧的汾陽王府，很快改建成法雄寺。

眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。

世間的得失名位，像風(fēng)一樣流轉(zhuǎn)不定，像云一樣聚散無常。

今日華麗風(fēng)光，明日可能狼藉一場。今日愁云慘淡，明日可能萬里陽光。

若不能看破得失，就如同給自己套上枷鎖，時時憂心忡忡，片刻不得自由，

《莊子》講：得而不喜，失而不憂。

得到的時候，不狂喜，失去的時候，也不擔(dān)憂。

面對人生的起落，放平心態(tài)，得之淡然，失之坦然

物來順應(yīng)，不憂不懼。

才能在生活這場兵荒馬亂中，笑對風(fēng)雨，笑對人生。

03

關(guān)于困境

譯文：

《莊子·達(dá)生篇》里講了一個故事。

有個名叫孫休的人，年紀(jì)很大了，卻始終一事無成。

他在家鄉(xiāng)種地的時候，每年收成都很差；外出謀求一官半職，又被人嫌棄，四處碰壁。

他憤憤不平，總覺得是老天不公，于是向老師扁慶子訴苦：

“我的德行與勇氣沒有任何問題，我落到這步田地，只怪上天給我安排了不幸的命運(yùn)。”

扁慶子聽完，搖了搖頭說：

“你身上完好無損，耳不聾，眼不瞎，腿不瘸。這已經(jīng)是老天垂幸了，怎么還反倒埋怨老天呢？”

聽了這番話，孫休不再言語，灰溜溜地走了。

洞見君：

人生不如意，十之八九。

面對人生的挫折和困境，有的人默默行動，不發(fā)一言。

有的人卻抱怨連天，不思改變。

作家張德芬說，抱怨，是最消耗能量的無益舉動。

遇到難處，不斷找人訴苦，只能讓自己被負(fù)能量包圍，不斷消耗自身的精力。

明代王陽明創(chuàng)立“心學(xué)”之后，被很多人污蔑為異端邪說。

他的弟子為此不忿，抱怨道：“他們根本不懂老師的學(xué)問，就妄加評論。”

王陽明卻說：不是他們的問題，是因?yàn)槲覀冃v的太少了。

到京城之后，王陽明開始大量組織講學(xué)，宣揚(yáng)心學(xué)觀點(diǎn)。

慢慢地，了解心學(xué)的人越來越多，關(guān)于心學(xué)異端的說法也就慢慢消失了。

賈平凹說：怨氣有毒，存在心里，等于自己服毒。

偶爾一次抱怨，可以讓不良情緒宣泄，但是習(xí)慣性地抱怨，只能讓自己不思進(jìn)取，陷入內(nèi)耗的泥潭。

與其怨天尤人，不如反躬察己。

與其抱怨黑暗，不如提燈前行。

把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，一個人才能走出低谷，走向未來。

04

關(guān)于選擇

譯文：

楚威王聽說莊子很有才華，于是派人請他出山，希望他可以到朝廷做官，幫助他治理國家。

派來的使者帶著楚威王的詔命和珍珠玉帛找到莊子。

莊子說：我聽說楚國有一個神龜，已經(jīng)死了三千年了，現(xiàn)在珍藏在廟堂之上。你們說，這只龜是刮骨留名、被供在廟堂上好呢，還是保全性命、拖著尾巴，活在污泥中好呢？

兩位使者說：當(dāng)然拖著尾巴生活在污泥中好。

莊子：那你們可以走了，我也希望像龜那樣拖著尾巴生活在污泥之中。

洞見君：

作家莫爾說：人生中最困難者，莫過于選擇。

人生是無數(shù)選擇構(gòu)成的，細(xì)微的選擇差異造就了不同的人生。

如果一個人內(nèi)心不明，性情不定，便只能無限糾結(jié)，憔神悴力。

詩人陶淵明也曾面臨人生選擇。

一方面是父輩的榮耀，要求他出仕為官。

一方面是內(nèi)心的呼喚，希望他隱居田園。

開始的時候，他選擇了名位，出任彭澤縣令。

但是他發(fā)現(xiàn)自己始終無法忍受對上官的卑躬屈膝，無法忍受為五斗米折腰。

為官的每一天他過得都不快樂。

最終他下定決心，辭去彭澤縣令的職位，回到自己的家鄉(xiāng)田園。

他說：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

他宣布自己從此與田園作伴，再也不讓自己的內(nèi)心被形體所奴役了。

簡簡單單，過自己喜歡的生活，這比什么都重要。

就像莊子一樣，寧肯曳尾涂中，也不愿去當(dāng)官顯貴。

薩特說：人通過選擇獲得自己的本質(zhì)。

你做出什么樣的選擇，就會成為什么樣的自己。

當(dāng)你面臨人生重大抉擇時，你可以聽別人的聲音，但最終你還是要聽自己的。

人生貴得適意爾。

人生最重要的事，就是始終如一地忠于自己。

一個人遵從自己的內(nèi)心，這一生才算沒有白活。

05

關(guān)于心態(tài)

譯文：

麗姬是麗戎國艾地守邊疆人的女兒，晉獻(xiàn)公討伐麗戎國的時候俘虜了麗姬。

麗姬很恐懼，不知道自己會面臨什么樣災(zāi)禍，整日哭泣。

誰曾想，她被晉獻(xiàn)公選入為姬，錦衣玉食，日子過得仿佛在天堂，這時候她覺得自己當(dāng)年的哭泣真是傻。

洞見君：

《淮南子》講：塞翁失馬，焉知非福。

我們常常為禍?zhǔn)聭n心，焦慮不安，坐臥不寧。

但是事到臨頭，發(fā)現(xiàn)壞事未必是壞事。禍福相依，萬事萬物都有兩面性。

明代大將郭德成有一次醉酒撒酒瘋，得罪了朱元璋。

被迫辭去官職，遠(yuǎn)離廟堂，落發(fā)為僧。

大家都為他感到惋惜。

誰曾想，過了幾年，朱元璋大肆屠殺功臣，幾乎無人幸免。

郭德成反而逃過一劫。

曾國藩的弟弟曾國荃攻破南京城，平定太平天國，立下不世之功。

大家都覺得曾家會更上一層樓。

誰曾想，功高震主，曾氏家族反而被慈禧太后猜忌，曾國荃被迫革職還鄉(xiāng)。

古人說：福為禍?zhǔn)迹溩鞲ｋA。

好事中總是隱藏危機(jī)，壞事中總是蘊(yùn)含機(jī)遇。

調(diào)整好自己的心態(tài)，得意時不猖狂，失意時不沮喪。

平穩(wěn)安和，不起波瀾，一個人才能更好應(yīng)對人生風(fēng)雨。

▽

在戰(zhàn)國那個禮崩樂壞的時代，莊子的人生波瀾起伏。

但是他卻依然自在逍遙，把人生過得恣意灑脫。

千百年來，他的故事一直是療愈中國人心靈的良藥。

作家采桐說：多一點(diǎn)《莊子》，少一點(diǎn)內(nèi)耗。

生活千瘡百孔，每個人都會有可能惶然無措，陷入精神內(nèi)耗中。

但是通過《莊子》，我們卻可以喚醒內(nèi)心的自由，掙脫糾結(jié)和束縛，獲得安寧與力量。

點(diǎn)個贊吧，與朋友們共勉。返回搜狐，查看更多