(相關(guān)資料圖)

我來(lái)到了老撾的古都和佛教中心——瑯勃拉邦。這座面積不到10平方公里、人口僅10萬(wàn)出頭的小城，卻擁有著悠久的歷史和文化魅力。作為佛教名山圣寺，瑯勃拉邦的小街上到處可見(jiàn)步履匆匆、面容安然的僧侶。

據(jù)說(shuō)，14世紀(jì)時(shí)，高棉國(guó)送來(lái)了一尊Pha Bang金佛，當(dāng)時(shí)的國(guó)王視其為國(guó)家與子民的保護(hù)者，并將其虔誠(chéng)的供奉起來(lái)。隨著時(shí)間的推移，城市的名字也由“金城”變更為“瑯勃拉邦”，意為“勃拉邦佛之都”。

在瑯勃拉邦，保存完整的古建筑群落尤其引人注目。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的考察，全市共有679座具有歷史研究?jī)r(jià)值的古建筑物。在現(xiàn)代化進(jìn)程飛速推進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，這樣完整留存的古建筑城鎮(zhèn)在世界范圍內(nèi)都是相當(dāng)難得的。

同時(shí)，由于法國(guó)殖民化等歷史原因，小鎮(zhèn)中的現(xiàn)代建筑多多少少都有法式建筑的影子。但是，鎏金銅瓦、玲瓏別致的佛寺和具有浪漫風(fēng)情的法國(guó)建筑竟然可以這樣融洽地組合在一起，共同鑄就了瑯勃拉邦現(xiàn)代與傳統(tǒng)交融并進(jìn)的獨(dú)特魅力。

在瑯勃拉邦，若說(shuō)最為特別的景象，當(dāng)屬清晨的布施了。布施是瑯勃拉邦人一天的起點(diǎn)。天還未亮，當(dāng)?shù)鼐用癖阍缭缙鸫玻陟o謐的清晨中忙忙碌碌，準(zhǔn)備著等會(huì)兒要用的糯米飯。清晨六點(diǎn)，一列列裝束整齊、表情靜穆的僧人便打著赤腳有序的走上街道，接受居民的布施。在馥郁清甜的糯米香氣中，布施者靜靜跪坐在路邊，等待路過(guò)的僧侶。他們手中捧著飯團(tuán)，依次放入僧人的缽盆中。

僧人接過(guò)食物裝滿(mǎn)缽盆后，又會(huì)將食物分發(fā)給乞討的孩子。在瑯勃拉邦，僧侶和居民的關(guān)系是這樣親密而無(wú)私。整個(gè)布施過(guò)程都是安靜而虔誠(chéng)的，因?yàn)樗麄円讶辉诔掷m(xù)千百年的布施活動(dòng)中完成了相當(dāng)默契的交流。當(dāng)施主布施完畢，僧人便開(kāi)始雙手端著缽盆還禮誦經(jīng)，而施主則雙手合十，低垂著頭默默接受他們的感恩與祝福。一切皆因信仰起，一切皆在不言中。

除了布施，香通寺和普西山也是瑯勃拉邦不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)。香通寺佛殿屋頂呈重檐式交疊，飛檐交錯(cuò)，向天際延伸出幾段柔和又不失凌厲的曲線。大殿較為低矮，且沒(méi)有窗戶(hù)，因此殿內(nèi)光線陰暗，更顯幽深莊嚴(yán)。普西山位于城市的東側(cè)，山頂可以俯瞰整個(gè)瑯勃拉邦古城。當(dāng)夜幕降臨，金輝便為湄公河披上金色的外衣。瑯勃拉邦的上空開(kāi)始齊齊震蕩起寺廟鳴鐘的回響，晨鐘暮鼓，悠揚(yáng)肅穆，使人仿佛在這鐘聲中洗凈了城市帶來(lái)的喧囂俗塵，在這方凈土上回歸了心的清凈