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作者：任尚坤

來源：商業人物（ID：biz-leaders）

涿州洪水逐漸消退。當地正加緊房屋、橋梁及水利設施修葺工作。

這是座依水而起的城市，就連它的名稱也與水有關。

而日后的一場水災，又讓已湮沒在塵沙、推土機、鋼筋泥瓦和霓虹燈里的古城涿州重新走進公眾視野，成為舉國關注的焦點。

何為涿州？

壹

水是涿州的第一張名片。依《說文解字》注釋，涿，流下滴也。史料記載古涿鹿山，山泉下滴成溪，東南流為涿水。涿州因涿水得名。

而今，涿水已經消失，匯入了永定河。

一千五百多年前的一個黃昏，涿州境內的拒馬河畔煙雨朦朧，一個十來歲的孩子站在岸邊，他想解開縈繞心頭的一個謎，他想知道眼前的這條河是從什么地方流過來的，它又要流到什么地方？

三十年后，這個在雨中暢想拒馬河的孩子寫了一部名叫《水經注》的書。在現在涿州市西道元村的酈道元故居，仍舊留著一首由乾隆題寫的詩：“千載酈亭傳姓氏，先生合是個中人。”《水經注》記述了當時全國一千二百五十二條河流的具體流經情況和有關歷史事件與人物，甚至神話傳說，文筆雋永。它是公元六世紀前我國最系統的綜合性地理著作。到明清時，對水經注的研究成為一項專門學科。

這部書到近現代引起了世界范圍的關注。國際地理聯合會認為水經注是世界地理學的先導。日本學者則稱酈道元為最偉大的地理學家。

拒馬河發源于河北淶源以西的山西境內，上游分南北二支，彼時稱為巨馬水。酈道元在《水經注·卷十二巨馬水篇》中提到，此處水系發達河流密布。整部書當中，他也僅在這里記述了自己的家鄉。

站在酈道元當年冥想拒馬河的地方，現在有一座石橋飛架南北。該橋名為永濟橋，其被古建筑學家羅哲文題為“中國第一長石拱橋”。史料記載，永濟橋建于明萬歷二年，不過永濟橋當下主橋是在乾隆年間重建，而非萬歷老橋。因橋拱跨度大砌筑采用了中國起拱技法，遠望猶如一條虹帶，清末民初起，“拒馬長虹”也就成了涿州八景之一。

在涿州當地，還流傳著一個略有些神秘意味的詞：督亢。

盛夏，涿州古城南側，有片鳥鳴蟬叫的田地。往年的秋天豐收時節，人們給那里的景色取了個名字，叫督亢秋成。而這個地方，也是后來載入史冊的那副幾乎左右了歷史進程的“督亢圖”描繪的地方。

只不過今年這個瓢潑雨后，督亢坡恐怕不短時間里會陷于一片泥濘當中。涿州有兩千三百年歷史，建制幾度更名，到秦國設縣。它整個演進過程，有兩個名號曾經響徹南北，一個是范陽，一個是幽州。全唐一世，“范陽”和“幽州”開始頻繁交替出現，始設節度使。

唐代張守節《史記正義》中記載，督亢坡在幽州范陽縣東南十里。

涿州南部易縣境內有條河，也是南拒馬河的支流，名為易水。行軍至此，嬴政踟躕不前，因為他弄不清未來戰場的山川地貌，對面即是燕國的南部邊境。兵已臨城下。此時，荊軻送來了當時還是燕國屬地督亢的地形圖。督亢原是一片沼澤，農業并不發達，燕國修渠引水，沼澤變成了良田，其水利系統后來為秦軍北進解決了糧草供應問題。

“十八省通衢冠蓋如云，斗大一州供憶苦，”作為世界上最古老的農業社會，中國人的歷史也是部治水的歷史，解決好水患是昌盛的關鍵。

貳

涿州的第二張名片是位置。現代地圖上，涿州與北京大興區、房山區接壤，市區距天安門70公里，距大興機場56公里，距天津市170公里，距保定市100公里，可以說是北京的西南門戶。

但要不是這次洪水，很多人知道涿州，是因它是京廣線進京前的最后一站。

對外的宣傳片中，涿州稱旅游資源豐富，出過270位歷史文化名人，與北京地緣相接，人文相親，自古便是京畿輔郡。

華北沖積平原沃野千里。乾隆曾稱“督亢廣衍舊膏腴”。京杭大運河南起余杭，北到涿郡。背靠山，轄內有河，而涿州在中國版圖上的位置，又連接東西、溝通南北，是不可不爭的軍事要塞。這也意味著，它在歷史上，一是亂，之后有治，二是相對開放，信息流動。

傳說黃帝大敗蚩尤的那場涿鹿之戰是在這里打的。漢朝桓寬在《鹽鐵論》中描述，燕之涿薊富冠海內，為天下名都。只是好景不長，在如今涿州西南，有個忠義店村，當地有一首小詩廣為傳唱：

“小店尤名義，居民半姓張。時時有云氣，往往接樓桑。”

從忠義店村向南三公里，坐落一個叫大樹樓桑的村子。據涿州志記載，樓桑和“小店”是劉備和張飛故里。東漢末年屬于中國歷史上最動蕩的一個時期，據統計，當時人口曾下降到史上最低點。涿州有劉關張的廟宇。居住于“小店”附近的老者仍能張口詠出一首打油詩：

有治則有教化。2000年，韓國前總統盧泰愚在“世界盧氏源流研究會”上致辭，講“范陽盧氏”使涿州名揚天下，涿州是世界盧氏祖先的基地。除盧泰愚外，韓國前總統盧武鉉也自認為盧氏后裔。

盧植是范陽盧氏始祖。他也是劉備和剿滅黃巾軍的公孫瓚的老師。曹魏時期，盧植之子盧毓輔佐了五位君主。盧氏也逐漸成中國古代四大家族之一，后代里還有初唐四杰中的盧照鄰、六祖禪師慧能等。

這些是涿州的過去，也是這座城仍在反復講述的故事。

至于它的現在，在很多到訪的人看來，這座小城稍顯沒落，豐富的人文歷史資源并沒能充分轉化成現代旅游產業，“涿州八景”等往昔的代表性景致也較為沉寂，它的發展潛力還有待發掘。

盡管涿州是座由保定管理的縣級市，但它距北京不過25分鐘車程。2022年7月，隨著京涿城際高鐵的開通，涿州作為環京城市圈的位置進一步被強化。2017年以來，涿州是環京地區鮮有的不限購區縣，可即便如此，在涿州本地人看來，相比其他地方，涿州的發展步伐還是慢了，當地沒有大型開發商，前來購房的人也并沒有那么多。

在一些當地人眼中，和同樣毗鄰北京的廊坊相比，涿州的歷史文化或強于廊坊，但城市基礎建設則要遜色。或許是受到地理位置的限制，涿州毗鄰房山的大部分地區為農田和村落，受北京輻射方面，涿州不及北三縣，受新機場的帶動作用不如固安。

這可以說是涿州當下遇到的尷尬所在。此次洪水淹沒的圖書企業聚集地，其駐地全稱是北京西南物流中心涿州園區。嚴格來講，物流園仍是北京的一部分，涿州的位置讓他成為首都產業外遷的選項之一。

據第七次全國人口普查數據，從2010到2020十年間，涿州常住人口年均增長率為1.02%。目前，涿州已處于人口凈流出狀態。2022年末，涿州市常住人口65.52萬人，比2021年末減少了7300多人。

叁

涿州的第三張名片，在筆者看來，是兩座塔。從北京出發一路向南，出南六環約30公里，進涿州城區不久，遠眺可見雙塔塔頂。

這兩座塔被并稱為遼代雙塔，據史料，其一為智度寺塔，建于遼太平十一年（公元1031年），俗稱“南塔”，共5層，高44米。其二為云居寺塔，建于遼重熙六年（公元1037年），俗稱“北塔”，共6層，高56米。梁思成在《中國建筑史》中寫道，云居寺塔以偶數為層數，頗為罕見。

兩座塔位于涿洲城北，二者相距約260米，均為仿木結構，是我國遼塔中保存較少的樓閣式塔，也是研究宋遼時期建筑的重要實物資料。從時間上，涿州雙塔比山西朔州的應縣木塔還要早建約20年。

立于塔頂，從窗口望去，方圓二十里盡收眼底。智度寺塔和云居寺塔曾在傅作義戰涿州時作為敵情瞭望所，遭受了炮擊。1976年受唐山大地震影響，兩座塔均有不同程度毀損。兩塔均經過多年修葺。

從外觀看去塔沒有太大異樣。古涿州有八景，“雙塔晴煙”居第一。這說的是在晴朗天日，雙塔頂部周圍能看到幾縷青煙。史冊有詩記：

豐碑猶自紀金遼，雙塔凌增逼九霄。佛火不明鈴語寂，晴煙幾縷逐風飄。

除了雙塔，涿州更有不少古建、牌匾，其中有乾隆皇帝題過句：日邊沖要無雙地，天下繁難第一州。只是，歷史的璀璨或仍無法點染現在的落寞沉寂，和渴望。

因為有過去，所以是涿州。但涿州更期待未來。水波滔天。這依然是座美麗的城市。意大利的馬可波羅當年把它稱為“大而美麗之城”。

洪水過境，希望這座京畿小城盡早恢復生機。